Принц Морис.

Верхний пост II

Здравствуйте.
В этот пост можете написать комментом все что хотите вообще. 

Ну и для удобства объединяю в одном посте:
Чего интересного есть в моем ЖЖ и сопредельных.

Рецензюшки на разнообразное кинцо. 

Стихи - все довольно старое (теперь)

Статья про то из чего был слеплен Капитан Блад

Такоже я один из основателей и смотритель сообщества history_anekdot

Веду развеселый бложек про бандита из Скайрима. skyrimbandit И в некотором будущем там будут прочие подобные проекты, надеюсь, и рецензии на игры.

Также я модератор сообщества gamer с недавних пор.



Аминь (и кислоты).
Hmyr

Проект Магистерий.

Здравствуйте все, кто тут есть. Хмырь долго создавал свое детище, и вот оно готово. Зеленокожему важен и нужен ваш лайк и репост. Спасибо.


Проект “Магистерий”
“Живая” Онлайновая Ролевая Игра.

Проект - это возможность поиграть в настольную ролевую игру через интернет.
Нынче многие слышали или играли в настольные ролевые игры. Но мы по собственному опыту знаем, что не у всех есть возможность делать это регулярно. Не с кем, или негде, не получается регулярно собрать партию, нет опытного мастера или начатые приключения не получают продолжения. Часто играм, в том числе, компьютерным, не хватает масштаба. Мир тесен, квест завершился, и нечем заняться, боссы повержены, и не осталось вызова. Эти проблемы мы и хотим победить. Завершение одного сюжета, для нас лишь начало нового. Развивайтесь и прокачивайтесь, переходите из париии в партию, стройте собственную империю, спасайте мир, играйте в то, что нравится!


Что мы предлагаем.

- Регулярное запланированное вождение онлайн.

- Открытость для новичков. Не важно, есть ли у вас опыт в ролевых играх. Все объясним и покажем.

- Простая для освоения система и геймплей. Нет никакой нужды вникать в кучу правил и понятий, любой разберется в принципах очень быстро.

- “Бесконечность” приключения. Персонаж не списывается на свалку истории, а продолжает развиваться, участвовать в различных модулях и расти. Одновременно увеличиваются и масштабы событий вокруг него.

- Глобальное действие и живой сеттинг. Участие в мировых событиях напрямую или косвенно, в зависимости от выбора подхода. Действия персонажей влияют на баланс сил в мире, а с развитием событий они могут начать диктовать повестку. Возглавить священный орден или защитить угнетенное население, свергнуть правителя или прославиться как непобедимый герой, в перспективе возможно все!

- Большой проработанный и открытый мир. Множество различных стран и локаций, взаимодействующих друг с другом в большой степени под воздействием того, что происходит в модулях.

-Высокая “настраиваемость” персонажей. Встроенное “подкручивание” правил, для достижения желаемого.
-Возможность по желанию выбора направления, стиля игры.
-Главмастер с серьезным опытом ведения игр (около 20 лет) всякого рода, от тематических, до открытых приключений.


Как начать.

Отправить заявку.
Почитать про сеттинг и мир.
Вступить в группу ВК. Тут происходит основное общение.
Заявится на тестовую сессию. Бесплатно. Создать пробного персонажа, обсудить с мастером непонятные детали, сыграть короткий квест, боевку, эпизод, по ситуации.
Начать создавать персонажа.

Как проходят игры.
В группе и в новостях выкладывается расписание сессий. Когда проходят кампании, какие доступны. В любой пустой слот можно заявиться на игру в Открытый мир.
Там же, в группе, можно скооперироваться заранее, чтобы заявиться партией.
Можно запросить игру и в альтернативное время.
Сессия длится от 3-х часов минимум.
Оплата. Три и более участников - 300р/сессия. (Меньше людей - больше стоимость.)
Оплата происходит предварительно.
Принц Морис.

Mirror

Она выходит на кухню в одном белье,
В потемках нащупывая на стене выключатель,
И там, за стеной, одомашенный шевалье
Рукою шарит, стоя в ночном халате.

От яркого света щурятся их глаза,
И он наливает в чашку горячий кофе,
Подносит руки к болящим с утра вискам,
Она аккуратной дугою подводит брови

И смотрится в зеркало, новых ища морщин,
С другой стороны - он, аккуратно проводит бритвой;
Теперь их обоих уже прикрывает щит,
Спасавший в разгаре рутинной рабочей битвы.

Она надевает обувь, опять поправляет лиф,
А он стоит на пороге, охлопывая карманы,
Шагает по лестнице, его обгоняет лифт,
Где едет она, еще немного в сонном тумане.

Трясутся в автобусе, кто-то глядит вперед,
Другой углубился в книжицу на коленях.
Выходят, и в офисных сотах, где варится чей-то мед,
Их вновь разделяет лишь комнатное растенье.

Закончив работу, он снова идет в кабак,
А через дорогу она говорит в кафешке
С подругой о том, что сегодня была слаба,
А он - как непросто сегодня обычным пешкам.

Опять остановки, автобус, зайти за едой,
В одном магазине, но в разных стоят отделах.
Дом, лестница, вешалка, в зеркале он седой,
С другой стороны - она, вспоминает о прежнем теле.

Оставшийся вечер потом так привычно тих.
Ложатся в постель, оставляя на завтра потуги.
Затем они смотрят в стену, одну на двоих,
И снова и снова мечтают во тьме друг о друге.
Принц Морис.

Agin

Дети - они очень часто смотрят на небо
И вот результат: разбиты колени, расквашен нос,
А взрослые смотрят под ноги, что тоже нелепо:
Бодаются лбами: шишки - и в них набухает злость.

Вот юность глядит вперед настойчиво и упрямо
И прет напролом, вразвалку, судьбине наперерез.
Но задранный подбородок мешает увидеть ямы.
Напыщенный взгляд не смотрит в широкую синь небес.

Ну, к старости вовсе смотришь назад - курьезны
Все эти обиды и радости, встречи и пустяки,
Которые воспринимались тогда серьезно...
Ты смотришь назад, сжимая усохшие кулаки.
Принц Морис.

Consuetado est altera natura. (старое, вспомнилось ввиду актуальности)

Берешься за деньги, купюры безличны,
И все так похожи - чужие, свои,
А прибыль твоя так ничтожна, логично,
Что надо прибавить, чего говорить.
И мантии новой (Габана и Дольче)
К рукам лизоблюдов протянется шлейф.
...Когда твои руки лишь денежный счетчик,
То сердце закрыто, как банковский сейф.

Наденешь повязку и мир потускнеет,
Теряя оттенки природных цветов.
Мотив, доказательство, место и время, -
Карающий меч к примененью готов.
И власть различать человека по сорту
Тебе позволяет кроить и пороть.
...Когда твои руки - две чаши весов, то
Ты меряешь граммом и камень и плоть.

Ты взял в руки перья, размашисто подпись
Поставил, не глядя, под чьей-то судьбой.
И словно компресс на разбухшую совесть, -
Закон на твоей стороне, видит бог.
Печать, снова подпись, печать, снова..."Милый!
Опять заработался ты допоздна."
...Когда твои руки по локоть в чернилах,
На этих перчатках и кровь не видна.

Берешь пистолет, и рука холодеет.
И страшно в прицел на живое смотреть,
Но скоро привыкнешь и поднатореешь,
А выстрелы - руки сумеют согреть.
Пугающий - в воздух, Контрольный в живое,
Работа такая, пардон, без обид.
...Когда твои пальцы - патроны в обойме.
Так сложно погладить и просто убить.
Принц Морис.

Хелп! ай нид сомармор!

Господа Толчки и сочувствующие. А нет ли у кого одолжить кольчужку, шлем, может мечик какой на недельку-две? Вещи для школьного "музея", - экспозицию в честь Куликовской битвы подновить. Их просто там подержат на витрине и вернут в целости и сохранности. Заведует им знакомый чувак, если что. Соответственно вышеупомянутое чтоб приблизительно по теме выглядело.

ПС, даты щас уточню.
UPD Примерно с 21 по (точно) 26-е.
Принц Морис.

"Все Джихады, Вендетты, Крестовые походы..."

Чето тут народ уже энное кол-во раз задвигал про мусульманскую экспансию, и крестовые походы, как "наш ответ Чемберлену". Ну так вот, освежив память, имею честь доложить. Скорее всего крестовые походы спровоцировали общее религиозное объединение мусульман, а не наоборот.
Учение о Джихаде появилось и начало распространяться именно, как ответ на вышеупомянутое явление. Нет, немного не так. Само понятие существовало, и было примерно таким http://www.mehdi.ru/islam/jeehad.htm
Фактически Мухаммед говорит о стремлении "больше любить бога" и "лучше соблюдать заповеди", то есть о борьбе с самим собой в первую очередь, со своими единоверцами, не чтящими закона божьего во-вторую, ну и при необходимости с кем угодно ваще, в последнюю.

Конечно некое давление мусульманских образований в сторону европы имело место быть. Но сказать, что мусульманский мир наваливается на христианский нельзя вот так вот, просто потому что такое случалось. Это всегда была соседская война, в которой те, кто в тот момент/место - исповедовали ислам тупо были сильнее, и, как обычно это происходит, выдавливали соседей. Короче, обычная война, нафинг персонал. А вот с появлением учения о Джихаде, сия идея стала носить гораздо более "интернациональный" характер.

"Первой ласточкой подготавливающегося ответного удара по крестоносцам стал написанный в 1105 году трактат суннитского ученого из Дамаска аль-Сулами «Китаб аль-Джихад» («Книга джихада»). Аль-Сулами не путал, в отличие от своих современников, франков с византийцами, и видел в крестоносной экспедиции христианский джихад. Триумф франков он объяснял моральным и политическим разложением ислама и халифата. Он требовал от мусульман очищения и сплочения перед лицом сильного и беспощадного врага, но тут же заверял в неизбежности конечной победы ислама."
Доманин "Крестовые походы"

Идеологически "новое понимание Джихада" подвело хорошую базу под последующие объединения различных мелких эмиратов против общего врага, явно пытаясь копировать христианскую практику.

Ну и Саладин пусть выскажется. (письмо багдадскому Халифу)
"...Есть ли хоть один мусульманин, который следует призыву, который приходит, когда его зовут? Между тем взгляни на христиан, какими массами они стекаются, как они спешат наперерыв, как они поддерживают друг друга, как они жертвуют своими богатствами, как дружно они держатся вместе, как они переносят величайшие лишения. У них нет короля, государя, острова или города, нет человека, как бы незначителен он ни был, который бы не послал на эту войну своих крестьян, своих подданных, который бы не дал им явиться на поприще храбрости; у них нет сильного человека, который бы не принял участия в этом походе; все хотят быть полезными нечестивой цели своего рвения... Напротив того, мусульмане вялы, лишены мужества, равнодушны, утомлены, бесчувственны, не ревностны к вере... Ты, который происходишь от крови нашего пророка Магомета, ты обязан поэтому стать на его место и сделать в это время то, что сделал бы он сам, если бы был среди своего народа — сохранить в мире воспоминание о нем и дать восторжествовать истине; потому что он поручил нас и всех мусульман твоему покровительству"

Собственно во времена первых крестовых походов даже на той скромной территории мусульманам категорически не удавалось сплотиться. Постоянные перевороты, грызня между собой, союзы с "франками" отдельных фракций там и сям, и хроническая недооценка соперника, особенно по-видимому морального духа армий крестоносцев (которые также постоянно срались между собой, но ухитрялись "ради общего дела находить компромиссы).

В этом ключе, совершенно безумные многонациональные крестовые походы, выглядят гораздо более убедительной войной на религиозной почве; отправиться в средневековье столь пестрой компанией за тридевять земель, непонятно за чем - надо быть фанатиком. А уж такие бредовые вещи как детские походы, поход бедноты (прямо перед Первым походом), начальную партию которого разогнали и вовсе венгры, "счастливое обретение" копья Лонгина и прочая и прочая, очаровательно характеризуют сии паломничества.

PS Хотя вообще вопрос "кто все это начал?" считаю идиотским, пусть и любопытным.